Las Mujeres Son Herederas de Dios Igual Que Los Hombres

Hace meses atrás a raíz de haber escrito un estudio sobre el derecho de las mujeres a predicar, recibí por lo menos cinco consultas al caso. No se ocultaba en estas preguntas el hecho de una enseñanza anacrónica y machista de esas que muchos lideres dan para seguir subyugando a las mujeres, por ello no conteste las preguntas, aparte de que mi objetivo con estos estudios no es polemizar.

Generalmente esta interpretación de menosprecio a las mujeres, surge de malentender a Pablo. Las cartas de Pablo de por si, son difíciles de interpretar, ya que son como escuchar a un lado de una conversación telefónica, pero traducciones defectuosas sólo vienen a complicar aún más nuestra comprensión de sus palabras. Hay algunas palabras clave que están a conveniencia traducidas mal en 1 Timoteo 2:11..15.

Hesuchios / hesuchia: Los tradicionalistas normalmente traducen esta palabra como "silencio" (al menos en los pasajes relativos a la mujer), pero la palabra en todos los demás lugares se traduce como "tranquilidad" "pacífico" o "tranquilo" La palabra no tiene el significado de silencio literal o ausencia de expresión, sino de una atmósfera o presencia en la que el aprendizaje debe tener lugar. El Diccionario Griego de Strong define hesuchios / hesuchias como "correctamente, el cumplimiento de asiento", "quietud" "tranquilo", "undisturbing" y "pacífico".

Cuando Pablo tiene ausencia de expresión en mente, él usa el término "sigao." La misma palabra se usa sólo nueve versículos antes y se traduce como "pacífica", 1 Timoteo 2:1..2 Hesuchios / hesuchia se traduce como tranquila / quietud en 1 Tesalonicenses 4:11, 2 y 3:12; 1 Pedro 3:4 . Ninguno de estos versículos son sobre el silencio, como en la aplicación literal de la palabra, sino de una quietud, tranquilidad o pacífica presencia / medio ambiente. Esto encaja con el contexto mucho mejor que un silencio literal, ya que Pablo si reprendió a los hombres en la congregación por orar con la cabeza caliente y en peleas. Obviamente, esto no puede ser el ambiente óptimo para que cualquiera pueda aprender. Por lo tanto, Pablo le dice a Timoteo que se asegure de que la mujer pueda aprender en silencio, en la tranquilidad y no en medio del caos que se estaba teniendo en las reuniones de la iglesia.

Pablo también instruye que las mujeres deben aprender en plena sumisión. Esto no es una solicitud única pedida sólo para las mujeres, los hombres también se supone que deben aprender en plena sumisión al evangelio y la doctrina sana. La razón por la que esta parte se dirige hacia las mujeres, es sólo para enseñar a las mujeres de la misma manera que a los hombres. Esto para los tradicionalistas y religiosos debió ser visto como una práctica repulsiva para muchos hombres, creyentes o no.

Pablo no estaba perdido, no olvidemos que su conocimiento de Jesús es por revelación del Espíritu y por lo tanto debería conocer del fundamento sustentado en el Antiguo Testamento.

Revisemos tres ejemplos dentro del Antiguo Testamento, que le dan esperanza y facultad a las mujeres para reclamar su herencia espiritual en el Reino de Dios.

Algunos de estos casos no parecen una gran cosa para aquellos de nosotros que vivimos en nuestra parte moderna del mundo, donde las mujeres tienen muchos más derechos de lo que nunca tuvieron en el antiguo Israel. Estas historias en las Escrituras, creo que existen por una razón: para presagiar un momento en que las mujeres, también, serían redimidas de la maldición y serian capaces de reclamar una herencia de igualdad con sus hermanos en el reino de su Padre.

1. Las cinco hijas de Zelofehad; Maala, Noa, Hogla, Milca y Tirza; ellas desafiaron la tradición machista de Israel y se acercaron a Moisés para que les concedieran la porción completa de la herencia de su padre. Su padre no tenía un hijo y ya que las mujeres eran consideradas indignas de poseer nada, la herencia se distribuiría a los parientes lejanos, mientras sus hijas se quedaban en la indigencia. Esta era una fea realidad para las familias sin heredero varón. Así que, ellas llegaron hasta Moisés, y dijeron: “¿Por qué será quitado el nombre de nuestro padre de entre su familia, por no haber tenido hijo? Danos heredad entre los hermanos de nuestro padre" (Números 27: 4).

Este es un acto extraordinario y revolucionario para las mujeres en el antiguo Israel. Ellas no sólo están pidiendo la herencia que un hijo conseguiría, están cuestionando la lógica de la ley de Israel. Las leyes de Israel teocráticas eran diferentes de la ley de países laicos, que se equipara con la verdad de Dios. Así que este es un movimiento increíblemente innovador y lo mas renovador es que Moisés efectivamente tomó estas mujeres valientes en serio y preguntó al Señor acerca de ¿qué hacer?

Dios da una respuesta sorprendente: Números 27:5..8 “Y Moisés llevó su causa delante de Jehová. Y Jehová respondió a Moisés, diciendo: Bien dicen las hijas de Zelofehad; les darás la posesión de una heredad entre los hermanos de su padre, y traspasarás la heredad de su padre a ellas. Y a los hijos de Israel hablarás, diciendo: Cuando alguno muriere sin hijos, traspasaréis su herencia a su hija'" 

En ese momento, Dios contradice siglos de prejuicios y de tradición equivocada. Dejó en claro que en su Reino, las mujeres no son ideas de último momento o apéndices nacionales... cuando Dios mira a la humanidad redimida por la sangre de Jesucristo, Él no le limita a las mujeres la plena participación en su Reino. 

Así, Dios da a las hijas de Zelofehad su herencia, lo que demuestra su preocupación licita por su bienestar y su debido trato de equidad como seres humanos. Dios ordena que se cambie el código legal de Israel como resultado de las hijas de Zelofehad, legislando que las hijas iban a recibir la herencia completa, si el padre no tuvo hijos. No es exactamente lo que consideraríamos hoy ser de plena igualdad, pero era un tiempo en que las mujeres no eran consideradas dignas de poseer nada, este fue un desarrollo milagrosamente liberador. Con el valor de su Palabra, se benefició a muchas otras mujeres, que habrían sido repudiadas y dejadas sin nada. Si Moisés es una figura de Cristo, entonces traer el caso de estas mujeres antes de que el Señor se vuelve aún más significativo.

2. En Josué 15:18..19, encontramos a Acsa, la hija de Caleb. Cuando Caleb adquiere una porción abundante de la tierra de Judá, su hija le pide una parte de la tierra. Una vez más, en un momento en que tradicionalmente no se les permitía a las mujeres poseer nada, dejarle la propiedad es un acto sorprendentemente audaz. Caleb le da la tierra de Negev y Acsa entonces pide más: “...puesto que me has dado tierra del Neguev, dame también fuentes de aguas. El entonces le dio las fuentes de arriba, y las de abajo" La hija recibe una porción de triple, por encima y más allá de lo que ella pide. Ella recibe su propia tierra y dos fuentes de agua. Tener acceso al agua dulce era considerado un lujo en los tiempos antiguos. La historia de Caleb y Acsa pinta un cuadro hermoso del amor de un padre por su hija, un amor que le da poder.

3. Job 42:12..15. “Y bendijo Jehová el postrer estado de Job más que el primero; porque tuvo catorce mil ovejas, seis mil camellos, mil yuntas de bueyes y mil asnas, y tuvo siete hijos y tres hijas. Llamó el nombre de la primera, Jemima, el de la segunda, Cesia, y el de la tercera, Keren-hapuc. Y no había mujeres tan hermosas como las hijas de Job en toda la tierra; y les dio su padre herencia entre sus hermanos”

Job, considerado como uno de los hombres más justos de todos los tiempos, pensó que lo mejor era otorgar su herencia a sus hijos e hijas, práctica desconocida en los tiempos antiguos. Si Job es una imagen de Cristo, el hecho de que él eligió el favorecer a todos sus hijos con las mismas oportunidades y recursos, con una herencia completa, es importante, al menos para mí.

Estas citas revelan el tema sutil de amor de un padre por sus hijas y cómo ese amor toma forma. Jesús vino para redimirnos, para restaurar a la humanidad en esta hermosa relación padre-hijo, a vivir una herencia completa en Su Reino. Esta herencia se concreta para TODOS (ellas y ellos) por lo tanto tu mujer prepárate, estudia, lucha por ser una profesional y no olvides que si Dios te da un derecho igual como al hombre en su herencia, entonces Dios esta contigo y si Dios esta contigo ¿quién contra ti? Ejerce y lucha por tus derechos igualitarios en la Iglesia, en el Trabajo, en el Hogar... en el Mundo.