Cuidar A Los Pobres Y Marginados

Proverbios 31:8…9 NVI “¡Levanta la voz por los que no tienen voz!¡Defiende los derechos de los desposeídos!¡Levanta la voz, y hazles justicia!¡Defiende a los pobres y necesitados!”  

Prestamos la atención necesaria a los asuntos espirituales, pero a menudo descuidamos completamente lo físico; pareciera que, en la iglesia actual, la preocupación de Dios por los pobres y marginados es a menudo pasada por alto.

La Ley, Proverbios, Profetas y Nuevo Testamento muestran que Dios exhorta a Su pueblo a cuidar activamente a los desposeídos y amonesta cualquier maltrato o indiferencia hacia los necesitados.

A través de la ley de Dios revela instrucciones para vivir santo vemos el cuidado, la provisión y la redención de los pobres y marginados destacados: Éxodo 22:21…23; Levítico 23:22, 25:39…43 Deuteronomio 15:7…11

En ellos leemos que Dios ordena a Su pueblo tratar a los pobres y marginados de manera justa, hacer provisiones para ellos y permitirles ser liberados cada Año del Jubileo. Él también ordena a Su pueblo dar generosamente, no de mala gana.

Proverbios da repetidamente instrucciones sobre cómo responder a la realidad de la preocupación de Dios por los pobres y necesitados. Leer: Proverbios 14:21, 31; 28:27; 31:8…9; 19:17; 22:9; 21:13; 22:22…23; 29:7 y 17:5

Lea y reflexione sobre las prácticas que se condenan en Proverbios: oprimir a los pobres, burlarse de los pobres, regodearse por el desastre, cerrar nuestros oídos al grito de los pobres, explotar a los pobres, aplastar a los necesitados en la corte, cerrar los ojos a los pobres y no preocupado por la justicia para los pobres. Ignorar a los pobres muestra tanto desprecio hacia Dios como oprimir activamente a los pobres.

Junto a lo anterior bueno es observar las prácticas que son bendecidas por el Señor: ser amable con los necesitados, prestar a los pobres, ser generoso, compartir comida con los pobres, dar a los pobres, preocuparse por la justicia para los pobres, hablar por los que no pueden hablar juzgar justamente y defender los derechos de los pobres y necesitados. Ser amable con los necesitados es igualado con honrar a Dios, mientras que oprimir a los pobres muestra odio a nuestro Hacedor.

También sabemos que Dios habla a través de los profetas para reprender a Israel por su desobediencia, incluyendo la opresión de los pobres y marginados y la falta de preocupación por la justicia. Leamos: Isaías 10:1…3; Malaquías 3:5 y en Isaías 58:6…7, el Señor deplora a aquellos que dicen ser religiosos, pero no "sueltan las cadenas de la injusticia y desatan las cuerdas del yugo, liberan a los oprimidos y rompen todo yugo". El tipo de religión que Dios pide es la de "compartir tu comida con los hambrientos y proveer al pobre vagabundo de refugio" y "cuando ves a los desnudos, para vestirlo".

Luego el Nuevo Testamento hace eco del corazón de Dios por los pobres y marginados que vimos en el Antiguo Testamento. Santiago 1:27; Gálatas 2:10; Hechos 6:1…6

La iglesia primitiva modeló su preocupación social. En Hechos 6, siete hombres piadosos fueron designados por los líderes de la iglesia para concentrar su atención en el cuidado de las viudas. (En este pasaje, las viudas representan a las personas marginadas, las personas que tienen dificultades o no pueden cuidar de sí mismas.)

En 1 Timoteo 5, Pablo da instrucciones específicas al cuerpo de Cristo sobre cómo cuidar a las viudas. Además, Santiago reconoce nuestra tendencia, incluso como creyentes, a favorecer a los ricos e ignorar a los pobres. Él ordena a los creyentes que no muestren favoritismo porque Dios no ha "elegido a los pobres a los ojos del mundo para ser rico en fe y heredar el reino que prometió a los que lo aman". Citando a Jesús y el Antiguo Testamento, Santiago dice que guardar la ley real es "amar a tu prójimo como a ti mismo".

En la historia del Buen Samaritano, Jesús enseña que Sus seguidores debe ser un vecino. Deben preguntarse: "¿quién puedo ser vecino?", En lugar de: "¿A quién debo amar exactamente y quién no puedo amar?" Jesús estaba enseñando que una persona debía ser vecina de todos los necesitados. El último vecino era Jesús, cuya compasión puso en evidencia la falta de preocupación de los líderes religiosos judíos por aquellos que estaban perdiendo. Jesús envolvió Su enseñanza con el mandato de que Sus seguidores debían vivir como el verdadero vecino del pasaje, mostrando misericordia a los necesitados.

Dado el apoyo bíblico que rodea este aspecto del reino de Dios, ¿por qué muchos cristianos aún no demuestran una preocupación significativa?

1. Ignorancia. No aprendemos lo que dicen las Escrituras sobre el cuidado de los asuntos "sociales" en la vida.

2. Una Teología Pobre. Muchos de nosotros nos enseñaron que el alma es todo lo que importa y que debemos ser indiferentes hacia el reino físico. El creyente es exhortado a vivir para los propósitos eternos y sus necesidades pasan como a segundo grado o algo que debe ser ignorado.

3. Pecado. Nuestras tendencias hacia el egoísmo y la pereza nos dicen que es más fácil ignorar los asuntos sociales. Tendemos a olvidar a los pobres, pensando que no podemos hacer nada por su pobreza o nos convencemos de que no son nuestro problema.

4. Sobrecompensación. Tenemos miedo de que, si prestamos demasiada atención a las necesidades sociales del mundo, se nos acusará de predicar un "evangelio social".

Maneras de justificar nuestra negligencia de los pobres

1. "Estoy solo alrededor de los que están bien". ¿Has considerado seriamente estas preguntas: ¿por qué vives dónde vives? ¿Has entregado esta decisión al Señor? ¿Estás mostrando favoritismo evitando a los pobres o a los barrios de bajos ingresos? A menudo, la razón por la que no nos preocupamos por los pobres es porque no conocemos a los pobres.

2. "La Biblia sólo se preocupa con los pobres espiritualmente". Mentiras ya has leído las Escrituras que hemos utilizado en este estudio y que apoyan el marco teológico de cuidar a los pobres físicamente.

3. "¿Los Pobres Experimentan Realmente la Injusticia y la Explotación?" Basta que mires a tu alrededor. ¿Tienen todos agua? ¿ya viste los tugurios? ¿Los pobres que viven cerca de ti tienen oportunidades de redención o están atrapados en ciclos de pobreza? ¿Qué políticas gubernamentales están manteniendo a los pobres en la pobreza, en lugar de ayudarlos a salir de ella?

4. "Es que no sé a qué pobre ayudar". En 1 Timoteo 5:3…16, Pablo instruye a los creyentes para que ayuden a las viudas "que realmente están en necesidad". Él instruye a los miembros de la familia a cuidar de sus pobres miembros de la familia primero, permitiendo que la iglesia cuide a aquellos que no tienen uno para ayudarles. Él instruye a la iglesia a dar a las viudas que son más de sesenta que han modelado buen carácter (muy probablemente porque son incapaces de ganar dinero para sí mismos).

Sabemos que algunas personas (no todas) que necesitan ayuda, no sabrán aprovecharla para superarse y salir de ese círculo. Proverbios nos advierte que la pereza, el amor al placer y el abuso del alcohol, pero aun así en la actualidad algunos ministerios socorren en estas áreas.

La Biblia está clara de que la iglesia debe abogar por los pobres y los marginados en el mundo, cuidar de sus necesidades y perseguir la justicia en su nombre. No debemos descuidar las necesidades espirituales de las sociales, ni las necesidades sociales de las que son espirituales. Las dos áreas de necesidad no están en oposición. Por el contrario, Cristo demostró el cuidado de toda la persona, cuerpo y espíritu. Como Sus seguidores, debemos demostrar lo mismo, no permitiendo que la mala teología, la pereza y las excusas pobres nos impidan abordar las necesidades sociales de nuestras comunidades.